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清代的攸樂茶山
...官兵、大員們無法駐扎下去,雍正十三年(1735年),清政府才不得不將攸樂同知移至思茅。 攸樂同知的撤銷使清政府改變了對西雙版納改土歸流的部分計劃,也使六大茶山在清代始終未能成為一個單獨的縣級行政建制。攸樂同知撤銷后,攸樂山的
貢茶
由倚邦土千總監管。 清代200多年間,攸樂山沒有茶莊,攸樂人不做七子餅茶,但攸樂人會做竹筒茶和茶膏。攸樂人做的茶膏顏色烏潤,內服可治霍亂、嗝食、傷風、咳嗽,外用可消腫化膿。 清代攸樂山的茶園多達萬畝以上,攸樂山20多
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茶園
六大茶山
七子餅
清代因普洱茶已發的血案
...dash;—清軍入山,焚棚湮溝,無險不收,幾十個寨子被毀,六大茶山烽火狼煙一年以后,以刀正彥、頭人雙雙被斬而收場。 雍正七年(1729年)7月,鄂爾泰宣布成立普洱府,讓出瀾滄江以東的普騰、勐臘、思茅、勐捧、勐烏、整董六個版納劃歸普洱府,車里宣慰司六大茶山屬版納整董的范圍,順理成章便歸入了普洱府,這便是先有牛滾塘后有普洱府之說的由來。但車里宣慰司管轄下的茶山仍奉宣慰司為上,且每年宣慰司仍派遣
貢茶
使入山監制宣慰司宮廷普洱,即
貢茶
,至同治年間方止。
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普洱茶
普洱
普洱茶“后發酵”之謎
...述兩種后發酵形式?這兩種后發酵形式最初是如何形成的?其對普洱茶品質的良好促進又是在何時為人們所發現和利用的?其早期以何種形態存在? 下面,就讓我們結合一些文獻資料來進行逐一的分析和探討: 普洱茶相關資料 一、關于
貢茶
1、“普洱茶于二月間采蕊極細而白,謂之毛尖,以作貢,貢后方許民間販賣”。(清·阮福:《普洱茶記》) 2、“為禮飭遵辦事照得本府于2月初2日案,奉思茅府謝札開除原文有案外封實采辦,先盡貢典,生熟蕊...
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普洱茶
普洱
發酵
易武,號級茶始源
雍正年間,清政府設立普洱府專門控制茶葉生產,因此產生了云南
貢茶
,普洱茶也由此走向了一個輝煌的時代。當時在云南的各大產茶區中,以六大茶山名震天下。據史書記載,當時的六大茶山范圍方圓約八百里,入山作茶人士數十萬之多。 說到六大茶山,就不得不提到六大茶山之首的易武茶山,易武,用歷史訴說著普洱茶的韻味,以人文堆砌出普洱茶的陳香,易武,用制茶帶出茶山的風土,以風味記載茶山的故事。 易武是一個以漢人為主體的茶鎮,有別于西雙版納,是以小數民族為...
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普洱
普洱茶
六大茶山
各年代對普洱茶最早最全記載資料
...運普洱茶的99匹馬,沿滇藏茶馬古道挺進西藏。 12月,王美津主編的《普洱茶?經典文選》由云南美術出版社出版。 2006年 2月12日,由西雙版納州人民政府、中國電視藝術家協會和北京亞視星空國際文化藝術交流中心舉辦的“馬幫
貢茶
萬里行”活動由勐臘縣易武鎮出發,99匹馬組成的大馬幫,馱運普洱茶經廣西、廣東、福建、浙江、上海、江蘇、安徽、山東、河北、天津九省一市76縣,7月到達北京。 3月,詹英佩著《中國普洱茶六大茶山》由云南美術出版社出版發行...
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普洱茶
普洱
中國普洱茶
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老班
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化