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貢茶
貢茶
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普洱茶 號記茶的歷史時期1733年—1938年
...的大票文字都有“以此票為證,謹防假冒”的字樣。 四是普洱茶已成為進貢皇宮的重要貢品。清庭在普洱府思茅廳成立采購普洱茶的專門機構,“知每年進貢之茶,列于布政司庫銅息項下,動支銀1千兩由思茅廳領取轉發采辦。”
貢茶
馬隊享有“過州吃州,過府吃府”的特權。 五是普洱茶經濟效益已成為普洱府各族人民的主要收入。清檀萃《滇海虞衡志》稱:“普茶名重天下,此滇之所以為產而資利賴者也,入山作茶者數十萬人,茶客收買,運于各處,每盈路,可...
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普洱茶
普洱
茶的歷史
同興號大票見證記-普洱雜志
...不佩服我們老祖宗的智慧,我曾見過從皇宮里取出的清代七子餅,那筍殼和竹絲的外包裝經過百年也不見太大損傷。而這款同興號面上有一條內面向上筍葉,上蓋有一個長條狀的朱砂印,分上下兩端,字跡已模糊難辨,(據資料載上方紅字為“普洱
貢茶
”,下方為“陽春吃茶”)在此印之上又加蓋了一個木模藍黑印,“同慶號”三個大字還依稀可以辨別。郝總小心地解開捆扎茶餅的竹絲,里面顯出餅形完好,但已有些膨松的七子餅,餅面條索分明,茶葉發暗沉實略顯一...
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普洱
大票
普洱茶
老思茅的背影
...古道。當年的思茅僅揉制出售茶葉的大宗商號就有雷永豐、瑞豐號、裕興祥、恒和元、大吉祥、謙益祥、復和園、同和祥、恒泰祥等十多家,每年由從六大茶山運到思茅加工的毛茶都在萬擔以上。思茅不僅是普洱茶的集散地之一,也是云南巡撫每年采辦
貢茶
的重要地方。 歷史上,思茅由普洱府管轄,清雍正十三年設廳,經過乾隆、嘉慶、道光三個朝代的發展進入興盛時期。這一時期,漢民族逐漸從內地遷入,帶來了先進的生產工具和生產技術,農業和手工業生產迅速發展,商業貿易興旺。當時
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普洱
普洱茶
七子餅
易武和普洱茶的淵源
...臘縣志》中說:‘清道光年間(公元1821-1850年),莽枝(勐芝)、架布、習崆等茶山逐漸衰退,易武茶山取而代之。“ 史料文獻中,因茶業興衰演變,地名、產量記述有異,而易武茶山是普洱茶的生產地則是無疑的。 易武是普洱
貢茶
之鄉!雌斩尽涤涊d:清乾隆九年(公元1744年),普洱茶被宮廷正式列入〈
貢茶
案冊〉。
貢茶
初期采自六大茶山,漸以易武山為主。 易武-普洱茶交易的次中心 易武是普洱茶交易的次中心,”茶馬古道“源遠流長,與普
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普洱茶
普洱
六大茶山
普洱府(寧洱)城建城之謎
...馬、毛皮、藏藥和收購茶葉,在經年累月中打造出一片范圍相對固定的貿易地帶。另一條中原經昆明到元江深入普洱的官商道,在向普洱源源不斷地輸送中原文化的同時,也承擔起貨物交易的重任。隨著瓷器和絲綢等名貴商品流入普洱,產自當地的普洱
貢茶
也從這里走向京城,聲名遠播。從普洱到江城再到越南江萊的商道,則加速了普洱與沿海地區的連接。 依仗得天獨厚的地緣優勢,產自東南亞的玉石、象牙、草果和舶來的洋錠等商品,通過思茅(今普洱市)到勐海至緬甸景棟出泰國的馬幫路
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普洱
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老班
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化