曹東生：普洱茶獨占生命七大要素

  　　本人于1969年17歲從上海到云南插隊。到的第一天就喝上了當地農民用普洱曬青毛茶在農家火堂上燒的烤茶。其樸實無華的環境、敦厚實在的烤茶老人，在反復而機械地翻抖著烤茶罐，火塘中的柴火時明時暗地熏照在那張飽經風霜、滿臉皺紋的古銅色臉上，悠悠裊裊的茶煙、妙不可言的茶香、潤滑無極的茶味、怡神舒心的茶境，使我一下拋棄了剛從上海出來，到達數千里之外云南的深山之間剎那的天壤之別和生活習慣眾多的不便、人與原生態環境、心與自然渾然一體，人來自于大自然的原始本能...

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普洱茶的最早

  ...記載：“苦菜一名荼、一名選、一名游冬，生益州（今云南）谷山陵道旁。凌冬不死，三月三曰采干。”晉·傅巽《七誨》敘述了當時各地的名特產品，有“南中茶子”的記載，“茶子”就是成個成塊的緊茶，說明云南緊茶在漢晉時期已是與宛柰，齊柿、燕栗、巫山朱桔、西極石蜜齊名的特產。由此推斷，在公元前1000多年商周時期，在以云南為主的西南地區已經人工栽培茶樹了．那么栽培距今已有3000多年歷史了。 　　普洱茶在中國的應用同樣經歷了藥用

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云南茶葉、云南茶樹的歷史

  ...遠古猿，170萬年前出現元謀猿人，30萬年前出現新人，1.5—2萬年前進入神農時期，在神農時期以前的賓川羊樹村文化遺址中，就發現茶果，那時，也可能是人茶相遇相識的早期。神農時期是采集農業時期，后期是農耕時代的開始，幫崴古茶樹證明，云南的古人是茶樹的馴化人和最早的栽培人，神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之，云南的古人，正是這個神農。 　　東晉.常琚《華陽國志.巴志》記載“周武王伐紂，實得巴蜀之師,著乎《尚書》…… 　　其地東至魚腹，...

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苦聰人茶文化探源

  ...話音剛落，獵頭雷底巴早已落地，喜形一色，那興奮勁，后人形容說決不會亞于哥倫布發現新大陸時的驚喜。 　　原來那獵頭雷底巴在咔唾樹葉的余味時，一種濃濃的回甜味產生于嘴中，并且急轉直上，余味無窮，霎時精神倍振，使人心曠神怡，耳聰目明。獵頭雷底巴借助一時的興奮勁，在斜陽的光輝下辨清了方向，認準了回“卡”的方位。 　　眾獵手聽了老獵頭剛才發現的情況介紹，紛紛從他手中接過神奇的樹葉嚼起來，不一會，個個精神倍振，口也不渴了，疲勞也跑得無蹤無影了。

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大益勐海茶廠8582 、紫天的歷史

  ...聯系和呼應，并爭取到周鐘岳、李根源和社會賢達蘇鴻綱、秦光第、楊克成等人的支持。以繆云臺為名譽會長、馬筱春任會長的聚餐會經常討論時事，對李、聞被刺表示義憤。 　　尤其是1949年秘密提供膠鞋、大道生土布等物資支援邊縱余衛民部。在昆明保衛戰中，馬筱春與楊青田、吳少默等取得聯系，組織居民聯防，并以物資和現金支援駐守南郊的云南保安團，全力抗擊國民黨26軍對昆明城區的進攻。1948年，周禾書為民盟攜帶文件，被緬甸當局逮捕下獄，關押1年。 　　1950年6月，中緬建交，

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