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中國茶
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普洱茶的價值“中國茶葉活化石”
...變動不居。時尚文化的本質是不斷地求新求異,當一種新鮮東西使人們審美疲勞了,就會流行一種新的東西,這也是流行文化各領風騷三四年的原因。 要使普洱茶領數百年甚至上千年的風騷,必須回到普洱茶傳統來,通過大力挖掘普洱茶的“
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葉活化石”的這一價值,借助中華復興的歷史潮流,中國傳統文化在復蘇這一時代主題,逐步建立普洱茶在
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葉歷史上的正統地位。使普洱茶與龍井茶在中國傳統茶文化的譜系上各司其位,即普洱茶是近古茶文化的代表,龍井是近代茶
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普洱茶
普洱
中國茶葉
下關沱茶集團的故事集:文化使者
...南省委副書記丹增2005年8月20日下午在北京召開的,以“天下和合,兩岸沁香”為主題的云南普洱茶新聞茶會上的講話。作為具有國際影響力的經典品牌下關沱茶,經過百年浸泡,它承載了太多的政治、文化元素,已成為大理、云南,乃至
中國茶
業的象征。 1972年9月中日邦交正;,中國外交部向以田中角榮總理大臣為團長的日本代表團贈送的禮品之一,就是下關茶廠生產的“云南沱茶”。它成了光榮的使者,永載于中日友好的史冊。2011年3月7日至9日,日本福井縣&...
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沱茶
下關
下關沱茶
下關沱茶集團的故事集:歷史這樣定格
...,就取代了普洱成為西南最大的緊壓茶加工中心和茶葉交易集散地。大大小小上百家商號集結于此,成群結隊的馬幫進駐連片的馬店、堆店,低沉回響的铓鑼聲和此起彼伏的趕馬調縈繞于此,南來北往的馬幫匯成了人流、信息流、資金流。 1902年,
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葉史上一個重大事件發生了,它就是“永昌祥”創制出下關沱茶。 “永昌祥”的創始人乃何許人也?下關沱茶到底由誰創制?要回答這些問題,得從清光緒28年(1902年)說起。是年,當初頗有影響力的大理喜洲四大
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沱茶
下關
下關沱茶
大普洱茶觀的內涵
...二元樹立都得到了很好的和諧:傳統與現代、古典與時尚、亞文化與主流文化,甚至官于民等,都在普洱茶上找到了各種文化需求。普洱茶文化是生命力極強的大文化。 四、未來 以強大的保健養生功能為基礎,加之投資收藏功能,以及能帶給人們的文化享受,普洱茶未來的發展天寬地闊;現在人們對普洱茶,只有結合云南茶葉在
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葉的歷史過程中話語權的缺失,我們就知道,現在對普洱茶,實質上只是一個人是過程,并非炒作過程?梢哉f,在茶為國飲的今天,普洱茶時代已經到來。
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普洱茶
普洱
茶文化
“茶花女”之稱源于云南茶?
...,連使用的煙具也是地道的中國貨。她的這幅肖像畫的作者,法國畫家法朗索瓦·布歇一口氣畫了四張中國題材的油畫:《中國皇帝上朝》、《中國捕魚風光》、《中國花園》、《中國集市》,世稱《中國組畫》。法國人對云南的茶花更是愛不釋手,貴婦們為此如醉如癡,那時歐洲各國的風尚 如此,中國人又有誰不知道小仲馬的《茶花女》呢?法國自古無茶,更無茶花,來源只有一個:中國。而
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花以云南出產為上。這些理由應能夠解釋為什么《圖說中國》一書能在歐洲大行其道。
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茶花
茶花女
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秋茶
中國茶葉
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化