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七子餅
七子餅
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普洱茶七子餅的來源三說法
普洱茶
七子餅
的來源三說法!
七子餅
是普洱茶最具代表性的體現形態,以往的茶餅都是357克,當然現今的茶廠為了餅形更豐滿,制作成380克或400克也叫
七子餅
。普洱圓茶是寄托,因此
七子餅
茶又稱為“僑銷圓茶”、“僑銷
七子餅
”。 說法一:“圓如三秋皓月,香于九畹之蘭。”這是乾隆皇帝對
七子餅
的圣諭。普洱緊壓茶是在特殊的地理環境和特殊的時間下誕生的。在老的度量衡中一斤有十六兩,當時為了運輸方便。把普洱茶“蒸而團之,緊壓成型...
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普洱茶
普洱
七子餅
普洱茶的五大神奇之處
...和人工速成后發酵制作,形成獨特的色、香、味,其品質是的形成是在水熱及微生物的共同作用下完成的。 形狀奇 普洱茶除散茶外,還有緊壓茶。普洱茶可加工成千奇百態的形狀,有小如藥丸的茶片,有大小不等的沱茶、方茶、圓餅、棋茶、
七子餅
茶;有大如南瓜重量不等的金瓜貢茶、竹筒茶、屏風茶等。普洱茶作為中國茶葉特色茶類,除了品質的特殊性外,其多樣性的外形賦予了普洱茶深厚的文化底涵。 品質奇 普洱茶像酒一樣,越陳越好,普洱茶制作出來后,需陳處理,有越...
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普洱茶
普洱
陳年普洱茶
普洱茶經典解析——從“357”到“津喬·叁伍
“357”緣起 普洱茶有悠久的歷史文脈,它興于兩千年前“武侯遺種”,盛于清朝時期的皇族,再次復興于當代;赝麣v史,“茶馬古道、
七子餅
、古樹、357克、大葉種……”值得我們關注、了解的“經典”比比皆是。 “357”,對于普洱茶來說,是最為常見而又散發著神秘氣息的特別符號。“357克每餅、7餅每筒”,這樣的分量、大小幾乎是當下市場對普洱茶的標準認知——普洱茶就是這樣...
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普洱茶
普洱
茶經
歷史:百年沱茶--從景谷到下關(下)
...較嚴格,茶青不發酵,同時,也沒有在制作過程中的后發酵。而中等下關茶、下等下關沱茶和谷莊沱茶,從湯色帶紅這一點看,肯定是有發酵的。但這種發酵發生在哪個工藝過程中進行的卻不好推測:是像藏銷緊茶一樣發生在蒸揉成團之前還是像當時的
七子餅
茶那樣發生在壓餅之后的干燥階段,還需要繼續探尋。 從前文我們知道,沱茶生產分為原料出產地和產品加工地兩個不同的概念,同時,各地沱茶均是不同等級、不同季節或不同產地原料拼配的結果。從原料產地看,解放前,版納地區的茶
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沱茶
下關
景谷
歷史:百年沱茶:從景谷到下關(中)
...下關沱茶和谷莊沱茶均是或深或淺的紅湯。這說明什么問題呢?首先,下關沱茶中的上等下關沱茶是綠湯,可以推測出它的用料與現在的沱茶基本相似,以云南曬青春茶為主,原料要求較嚴格,茶青不發酵,同時,也沒有在制作過程中的后發酵。 而中等下關茶、下等下關沱茶和谷莊沱茶,從湯色帶紅這一點看,肯定是有發酵的。但這種發酵發生在哪個工藝過程中進行的卻不好推測:是像藏銷緊茶一樣發生在蒸揉成團之前還是像當時的
七子餅
茶那樣發生在壓餅之后的干燥階段,還需要繼續探尋。
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沱茶
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景谷
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普洱
中國茶
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化