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茶藝
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國營下關茶廠歷程
...,結果確認屬茶科植物,可飲用。 1986年班禪參觀下關茶廠,希望恢復心臟型緊茶的生產,并當場訂購500擔,由下關茶廠加工后運交青海省政協;而當時亦在省內邊銷茶區銷售一部分,但數量不多。 1987年底臺灣開放大陸探親,1988年底臺灣
茶藝
界一行十四人到下關茶廠參觀。 1988年為解決中檔原料過多,開始試制加工「丙級沱茶」。 1989年昆明茶廠開發出旅游微型沱茶。下關茶廠于1997年生產3g微型小普洱沱茶,主要出口日本。 1992年松鶴牌沱茶(內銷)注冊商標正式
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下關
茶廠
沱茶
歷史上的五大著名茶人
...藝術結為一體。經過多年努力,28歲的陸羽終于寫出了我國第一部茶學專著《茶經》的初稿。之后,陸羽又對《茶經》作了幾次修訂。完成《茶經》的全部著作任務,前后歷時十幾年。 在我國封建社會里,研究經史子集被視為士人正途。像茶學、
茶藝
等學問是難入主流的“雜學”。陸羽卻持之以恒地研究茶學,并終成大器。陸羽所創造的一套茶學、
茶藝
、茶道思想,以及他所著的《茶經》,歷經千年而不衰,為中國茶文化史的發展與繁榮做出了舉足輕重的貢獻。因為陸羽,茶真正從...
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名茶
茶人
陸羽
宋代普洱茶的飲茶風尚
...quo;可見民間飲茶中仍有飲茶加入佐料的習俗,甚至“雞蘇胡麻煮同吃”,不像士大夫那么講究。 三、從斗茶看宋人的飲茶風尚 斗茶,又稱茗戰,是古人以戰斗的姿態品評茶葉質量優劣、品飲水平高下的技藝與風俗,是我國古代品
茶藝
術的集中體現。此風有說起于宋,有言始于五代,也有人認為發端于唐代。但無論如何,盛于宋代尤其是北宋則是毋庸置疑的,范仲淹的《和章岷從事斗茶歌》、容庚《斗茶記》、劉松年《斗茶圖》以及大量的有關詩文,可為足證。 范仲淹《
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普洱茶
普洱
飲茶
易武,號級茶始源
...開戰亂的烽火而紛紛倒閉,逐漸消失在歷史的洪流中。 然后豐厚的歷史茶韻始終無法被掩蓋,愛茶人始終會嗅到茶之香韻。海峽對岸的臺灣人,找回了易武普洱的近代價值。事情要追朔到1994年在云南舉辦的一場普洱茶學術研討會,當時臺灣的中華
茶藝
聯合促進會一行二十多人,一路折騰,來到易武,找尋那杯號級普洱茶的故事。 臺灣人經易武老街重新熱鬧起來,茶葉活絡了,商業啟動了老城鎮沉睡已久的神經樞紐。百年前,狀元家茶積淀了易武文人制茶的璀璨星光,今年來,臺灣人重拾
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普洱
普洱茶
六大茶山
各年代對普洱茶最早最全記載資料
...8年 11月,由趙春洲、張順高主編的《版納文史資料選輯第四輯(西雙版納茶葉專輯)》由中國人民政治協商會議西雙版納傣族自治州委員會文史資料委員會內部出版,內有16篇關于普洱茶的珍貴資料和文章。 12月13日~1989年元月1日,臺灣
茶藝
大陸觀光團由臺北
茶藝
文化事業聯誼會會長季野先生率領一行14人,到云南昆明、下關、勐海等茶區考察普洱茶,尋根訪組,朝拜勐海巴達1700年的野生古茶王。 1990年 11月30日,“寶焰牌”緊茶注冊商標正式啟用,注冊證號...
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普洱茶
普洱
中國普洱茶
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造型
發酵
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
普洱茶與藏傳佛教
普洱茶與西藏的關系|普洱茶文化