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尋找普洱茶的“文化蹤跡”
...其生存環境中的野生茶樹,并進行人工茶樹栽培。這些最早的種茶者的后裔,以及這些野生茶樹的遺種,至今仍然在那些地區存活著,它們的存在所揭示出的"起點"意義更多的是以自然史,具體說茶科植物分類史中的價值而存在。 然而,在中華文
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史或者說華夏民族權力分類史中,這種存在直到晚近以前一直被另外一種意義的"起源"排斥在人們的視域之外,這點可以從中國漢族的正史和野史關于茶的文獻記載中立刻見出。神農氏作為華夏族群特別是其中心族群漢族追認的先祖之一,被認為最先...
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普洱茶
普洱
綠茶
歷史·舊時老茶莊(5)
景谷 ◎恒豐源茶莊是民國元年(1912年)由景谷紀家村人紀襄廷與本家紀人壽在小景谷街創辦,民國八年(1919年)在昆
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南正街設立分號,銷售普洱茶。據紀人壽介紹,景谷過去不產茶,由于紀家于1880年提倡種茶,于塘房山播種數十萬株,精心培植,數年后蔚然成林,可供采摘。民眾群起仿照而大量種植,使景谷鄉大量荒野變為茶園,昔日窮鄉僻壤變為商賈云集之地。 沱茶發
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后,景谷也參照下關的做法,生產沱茶,它的沱茶(亦名景沱),與下關沱茶(又叫關沱)工藝用料均...
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景谷
沱茶
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歷史·舊時老茶莊(4)
...,雷永豐為防止假冒,在他的每一餅茶的內飛和大票上加印了“鶴王”商標。 1912年雷逢春當選思茅第一屆商會會長。隨后,他那個當過縣令的長子雷恩溥(字沛周)擔任了云南商務總會公斷處長,后升為副會長。這一時期,雷家還在昆
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經營川煙、煙土,生意非常興旺。 雷家的經營靠口碑,靠貨真價實,他們做的七子圓茶往往比別人家重,而價格并不比別人的高,因此,銷路很好。民國初年,雷永豐是思茅的第一品牌。 江城老茶莊 ◎敬昌號的出現比較晚,它是河西(今
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沱茶
圓茶
散茶
歷史·舊時老茶莊(3)易武老茶莊
...嘉谷的三哥袁嘉猷負責乾利貞的經營,同時,他還當選云南商務總會幫董,在商會有較大的發言權。 1913年,袁嘉谷的弟弟袁嘉璧接手乾利貞,同時,他還是茶幫的總管事和石屏商務分會的總理。當時,乾利貞把總號設在滇越鐵路的樞紐蒙自,在昆
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、石屏、思茅、易武、豬街等地設有分號,他們把經營重點放在普洱茶出口上面。 即使到了今天,我們仍能看到乾利貞號留下來的茶品和文字,題刻在石屏縣文化廣場主牌坊上的“云根文彩”幾個字,原是袁嘉谷給茶幫昆
明
總部的題
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普洱茶
普洱
普洱茶的價格
歷史·舊時老茶莊(1)
...得益于茶葉新形制(沱茶、紅綠茶等)的誕生。但是,整個民國到底有多少茶莊,由于時間久遠,統計不完善,檔案的缺失等很多原因,很難說得清。這其中的原因包括:1、同一茶莊有不同的名字,如同慶號又叫福來祥,大昌號又叫新華,陳永興和昆
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同慶、美豐是一家;2、分號和總號的重復統計,比如乾利貞在易武、思茅、倚邦、豬街、昆
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等地都有分號,瑞豐亦有思茅號和昆
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號之分,下關的商號一般都會有鳳慶(當時叫順寧)分號,有時會有景谷分號;這些分號會造成統計的重疊;3、有些...
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普洱老茶
茶鋪
道教文化和普洱茶|普洱茶文化
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