探秘普洱地區的民族茶文化

  ...京師，馳名海外，成為藏胞日常生活之必需。清順治18年，西藏派使臣到勝州（永勝）請求，在勝州與云南舉行茶葉貿易，獲準當年，做成生意5萬擔。清政府實行配額專賣，征收茶捐。1744年，普洱茶被朝廷列為貢品，由思茅同知（七品官名）承辦貢茶事宜。 明清時期，茶馬古道迅速發展起來，古道的源頭以普洱、思茅兩城為中心，向東、西、南、北輻射出5條茶馬大道，往來不絕的馬幫，為普洱茶傳播輸送立下了不朽的功勛，是它們源源不斷把各茶山的茶葉馱運到思茅普洱加工制作后，又沿茶馬...

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三國時期的普洱茶

   　　普洱茶的種植歷史源遠流長。據道光《普洱府志》記載，蜀相孔明“平定南中，倡興茶事”。這說明，早在1700多年前的三國時期，普洱府境內就已開始種茶。 　　唐宋時期，普洱地區“茶馬互市”的場面成為一時之盛。在明代，以“普洱”為中心，向國內外各地輻射出了五條“茶馬古道”。他們享有“南方絲綢之路”的美稱，蜚聲中外。到了清代，普洱茶是云南進京的貢品。 　　傳說乾隆年間，普洱地區的濮家茶莊將沒有完全曬干的...

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普洱茶作為唐宋團茶的活化石

  ...到，即使在寒冷的冬天，茶人們，如朱澄先生、王瑞先生等仍在不遺余力在推進著普洱茶文化事業，給我們茶葉愛好者提供一個可以盡情交流的平臺，而且將書法、漢服、京劇等國粹引進到茶會來，善莫大焉。我們也看到，還有很多檻外人在關心著普洱茶事業，他們有的想到茶區買茶廠，有的想在省外從事茶葉的經銷。凡此種種不一而足。 　　人的心，即是道家所謂的“火”。在冬天里有人心的熱切關注，這無疑構成了一陽來復的復卦。 　　普洱茶作為唐宋團茶的活化石，無疑跟漢服一...

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普洱茶不止是茶葉品牌，還是文化品牌

  ...發芽，年年有茶喝才是福氣，不要一味迷信“收藏”。 　　普洱茶不止是茶葉品牌，更是文化品牌；普洱茶是云南民族文化精神的象征。 　　云南作為世界茶樹原產地，野生古樹茶、過渡型古樹茶、人工栽培型古樹茶、茶馬古道等，再加上豐富的民族茶文化內涵、琳瑯滿目的與茶有關的民俗茶事活動等，形成了普洱茶文化精神的外在表象和厚重的人文、歷史背景，使得普洱茶幾乎成了云南民族文化精神的象征。從這個意義上，喝普洱茶是喝一方水土、喝一方文化、品味云南，回味云南。

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飲茶創始于云南少數民族

  ...“槚”、“蔎”、“菽”等名稱，名殊而實同，來源多不可考，且除"茗"外，已漸為世所少用。到唐代陸羽著《茶經》，盧仝撰《茶歌》，“荼”字易為“茶”字。茶的起源，尚無定論。古代關于茶事的記載，最早見于《周禮·地官》，時有“掌茶”之職，其賞為“掌以時聚茶，以供喪事”�！蛾套哟呵铩肪砹�有；“嬰相齊景公時，食脫粟之食，炙三義五卵，茗榮耳矣。”可見戰國時，茶葉作為祭祀用品...

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