道教文化和普洱茶|普洱茶文化

  ...節，都要用祖先生前的生活必須品“茶、飯、菜”到墳墓前祭祖、燒香，以表后輩對祖先的祭獻。 昔日在思茅和西雙版納茶區，每年農歷七月二十三諸葛亮誕辰日，思茅商會的茶莊茶人，思普區的基諾族、布朗族、佤族、傣族都要在商會、茶山舉辦“茶祖會”，向茶祖諸葛亮敬香、祭祀、敬茶，向古茶樹祭祀，祈禱茶葉生意興隆，祈禱茶葉豐收，茶農平安。這些說明了道教與普洱茶的關系十分密切�！　∫陨暇褪堑澜涛幕�和普洱茶的介紹，希望對大家了解這一知識有所幫助。中國是一個茶葉大國，...

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哈尼族與普洱茶的淵源|普洱茶文化

  ...和一個民族的生活息息相關，已經形成了哈尼人特有的茶文化�！　∑斩�的故鄉是普洱市。茶鄉人民為了感謝上天對他們的恩賜，每年都會按照他們哈尼族的禮儀，舉行盛大的“中國普洱茶節”他們身著節日盛裝，以淳樸的哈尼族禮儀，舉行莊嚴的祭祀茶祖儀式�！　￡P于茶的起源，哈尼族人民中流傳著一個有趣的傳說：遠古的時候，有個哈尼小伙子獵獲了一頭兇豹，他請來寨里的人一起飲酒吃肉。席間，大家盡興地跳起了舞，直到通宵達旦口干舌燥。主人便煮了一鍋水給眾人解渴。當鍋里的水即將...

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普洱茶的古老傳說|普洱茶典故

  ...定為貢品。清朝時，制作貢茶可不是件容易的事，用料要采用春前最先發出的芽葉，采時非常講究，要“五選八棄”，即選日子、選時辰、選茶山、選茶叢、選茶枝，棄無芽、棄葉大、棄葉小、棄芽瘦、棄芽曲、棄色淡、棄蟲食、棄色紫，制作前要先祭茶祖，掌鍋師傅要沐浴齋戒，炒青完畢，曬成干茶，又要蒸壓成形、風干包裝，總之每一道工序都十分繁雜神圣。 制成餅茶后照慣例，是由老濮莊主和當地官員一起護送貢茶入京，但這年，老濮莊主病倒了，只好讓少莊主與普洱府羅千總一起進京納貢...

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布朗之奇

  ...;；元明清稱為“樸滿”。商周時代便開始在瀾滄江流域種植茶葉，是迄今已知地球上最早種茶的民族。長期以來，布朗人生息在瀾滄江中下游地區，這里不僅是天下茶葉的源頭，更是一道綿綿茶之精神的長廊。叭巖冷，是布朗族史詩傳奇中的茶祖，是他讓茶樹綠遍布朗人的村莊山寨。1831年后的今天，布朗族的子孫依然虔誠地守護茶樹，世代相傳、聆聽茶祖叭巖冷的教誨。 　　布朗之奇二：千年的內含傳承；叭巖冷是布朗族史詩傳奇中的茶祖，也是人工種茶的始祖。大家看到的布朗山茶

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祖國神州大地的茶葉歷史

  ...在的池上茶園），并由此傳播到日本的中部和南部。南宋時，日本榮西禪師兩次來到中國，到過天臺、四明、天童等地，宋孝宗贈他"千光法師"稱號。榮西撣師不僅對佛學造詣頗深，對中國茶葉也很有研究，并寫有《吃茶養生記》一書，被日本人民尊為茶祖。南宋開慶年問，日本佛教高僧禪師來到浙江徑山寺攻研佛學，回國時帶去了徑山寺的“茶道具”、“茶臺子”，井將徑山寺的“茶宴”和“抹茶”制法傳播到日本，啟發和促進了日本茶道的興起。 　

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