普洱茶貢茶的那些歲月

  ...茶、女兒茶和(普洱)茶膏。 直至公元1908年(光緒三十年)，云南地方混亂，盜匪蜂起，貢茶運至昆明附近被匪徒搶劫一空，朝廷也無法追究，地方因故才得以借機停止了普洱貢茶的歲貢。 其時，普洱貢茶在清宮中已歷經近兩百年之久，一朝傾覆，鋒芒盡斂，“圓如三秋皓月，香于九畹之蘭”——乾隆首品普洱，便有此美譽。當年清宮普洱與其他貢茶茶種相比實是與眾不同，被視為稀有的名茶。如今中茶成為中國普洱茶的主要商家，一直是致力于推廣普洱茶，以及普洱茶文化。

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普洱茶文化：普洱茶與藏傳佛教

  普洱茶是云南百姓的生活飲品，而藏傳佛教七供養之一也是普洱茶，藏族人民的生活更離不開普洱茶，可見普洱茶與藏傳佛教有著緊密相連的關系。 追溯歷史，早在公元前2700年的夏朝，居住在青藏高原的藏族先民便與內地發生了貿易往來。 從現有的出土文物茶具中證明，早在公元前700年的周朝，滇茶已傳入迪慶。到了唐代，云南普洱茶大量行銷到茜藏。起于周朝，興于唐宋，盛于明清的茶馬古道，從云南普洱茶主產區匯集普洱后，過南澗、麗江，橫穿迪慶梅里雪山、里塘、巴塘、芒康、察隅、...

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普洱茶時光軸：今非昔比普洱茶

  ...是解決了一個多世紀以來有關世界茶樹原產地的懸案：世界茶葉原產地在中國，在云南思茅。后來，這些專家回去都成為義務宣傳員，把普洱茶從思茅推向全國、推向世界。從1993年開始，思茅堅持每兩年舉辦一次“中國茶葉節”，宣傳普洱茶文化。事后證明，這一舉措使思茅的普洱茶發展勢頭領先于云南西雙版納、臨滄等主要產茶區。 此時，鄧時海等一批臺灣茶人的茶書相繼出版，對宣傳普洱文化起到相當大的作用。年份是普洱茶“越陳越香”的直接表述，也讓普洱老茶獲

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爆炒的普洱茶行業

  ...峰造極，彩旗飄揚、警車開道、直升機護空，禮炮相迎，一時萬人空巷。 更為重要的是，炒家充分領悟了文化的含義，因為普洱茶如果不賦予文化的內容。炒作的效果會打折扣。所以港臺茶人(也許是幕后的莊)以茶學大師、文化人的面孔出現，四處宣講茶文化，出版刊物，建立古色古香的茶學網站、研究所等，充分借鑒了在香港臺灣的炒作手法。 鄧時海，臺灣師大教授，臺灣普洱茶協會創始人。1995年出版了后來被公認的普洱茶巨著——《普洱茶》。他也是1999年第一批就到大陸收老茶

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古代普洱茶的運銷之路——茶馬古道

  ...千百年來由一條條的古山道、古驛道互相聯接、延伸、發展形成的，主要路段還用青石塊、青石板鋪設。道路在歷史上主要由馬幫承擔運輸任務，運輸的物資以茶葉最為大宗，因此稱之為“茶馬古道”。茶馬古道不僅是普洱茶運銷之路、普洱茶文化傳播之路。同時也是各民族經濟、文化的交流之路。 西雙版納是云南茶馬古道的起點區域，普洱茶由西雙版納經茶馬古道運銷海內外。云南茶馬古道主干線有兩條： 其中一條是唐代就已開通的一條古道，清代進入繁榮時期，中途分支較多，如從...

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