普洱茶與清王朝——兼議弘揚普洱茶文化

  中國是世界茶樹原產地，茶的故鄉，而云南省是茶樹原產地的中心地帶，適長著名的云南大葉種茶，代表性的產品便是古今中外聞名的普洱茶，從這個意義上講，普洱茶是茶樹原產地的“故鄉茶”。 一、普洱茶名出現到清宮貢茶 云南南部的茶葉，唐宋以來銷往西藏。以后歷代皇朝常用云南普洱茶同土番交換馬匹，是“茶馬貿易”的茶葉。茶葉有了穩定的銷路，需求增多，便促進茶葉生產的發展，逐漸形成云南南部歷史上著名的六大茶山(在今西雙版納境內)，聲譽遠播。明末始見普洱茶名記載．公元...

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被文化的普洱茶

  普洱茶文化絕對不是：黔無驢，有好事者引入的文化虛無主義！ —————題記 在當今社會有一些概念非常盛行，其中就包括“土”和“文化”。土一點沒有關系，說明那是原生態，比如農貿市場里的土雞大家都爭著買。至于“文化”那就更加不得了，大家都在說討厭文化人的酸文假醋，可實際上卻惟恐自己沒有文化，余秋雨、百家講壇的熱就很能說明問題了，就連流氓也文化起來了，搞的大家怕怕的——不怕流氓，就怕流氓有文化�，F在流行“拉郎配”，也就是大家經常掛在嘴巴上的“整合資源...

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普洱茶印象

  ...了云南省茶葉工作會議，明確提出了加快發展云南茶葉產業，將“云茶”打造成繼“云煙、云藥、云花”之后的又一優勢產業的發展戰略，產值超100億元的目標。2007年1月21日，國務院批準同意將思茅市更名為普洱市。普洱市隆重推出了“以弘揚豐富普洱茶文化為宗旨的第一本普洱茶專業期刊”《普洱》，同時推出《普洱茶叢書》。 自然的普洱 　　普洱茶集山水之靈氣，佳木之幽香。 　　云南是茶樹的起源地之一，大茶樹有野生茶、過渡茶和栽培茶，它們或單棵獨立，或成片成林，分布滇南、

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云南普洱茶的歷史探源

  ...圖書上，于某些至關重要的細節上卻存在不同。臺灣版《紫玉金砂》第14期和臺灣版《紫玉金砂普洱文選》上，關于茶樹的發源地，關于北回線以南的我國古老茶區，均專指西雙版納；而由黃桂樞先生主編、由云南科技出版社在1994年4月出版的《中國普洱茶文化研究》一書中，則幾乎在“西雙版納”的前面都加上了“思茅”一詞，意即“思茅”在茶樹發源、茶山種植史、普洱茶制作等方面，更勝于西雙版納。古人皆云“普洱不產茶”，為何云南之書卻將思茅置于西雙版納之前，何故？不得而知。當...

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云南普洱茶與原始宗教

  ...他們的種茶祖先叭巖冷，是叭巖冷率領布朗族種植茶葉的，在布朗族地方史《奔悶》中有記載，在布朗族《祖先歌》中也有唱段，“叭巖冷是我們的英雄，叭巖冷是我們的祖先，是他給我們留下了竹棚和茶村，是他給我們留下了生存的拐棍�！甭�景、芒洪及周圍的五個布朗族寨，寨民都是叭巖冷屬民的后裔，他們共同祭獻叭巖冷，1950年以前，每年祭一次，到曼景上寨后山，原叭巖冷居住的遺址處作祭獻，時間在六月初七，祭祀期間，人們不能下地生產勞動，外寨的人也不得進寨。(普洱茶文化大觀)

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