禪茶還是茶禪|范增平

  范增平 近年來，隨著社會經濟的發展，“禪茶”頗為流行，也使茶文化更為風靡，在媒體上有關“茶禪”或“禪茶”的活動和議論文章，一波又一波的報導，屢見不鮮，各地紛紛成立“禪茶會”或“茶禪會”，爭相舉辦“禪茶大會”，且是國際性的大活動，會中表演起“禪茶”，內容愈來愈豐富、精彩，為了參加這些活動，經常讓人分身乏術，足見彰顯于世的“禪茶”熱，方興未艾。 也由于這波“禪茶”熱，更加助長了吃茶風氣的流行，也促進了風起云涌的學禪活動，茶與禪的結合，對社會和諧...

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禪茶文化:一種智慧的思維

  ...，但融進了中國本土的莊老思想，魏晉玄學，還包括了儒學中的一些觀點，使它全方位的滲透于人們的世界觀、人生觀、道德觀和個人修養方式，開拓出獨特超越解脫的途徑，這種禪不但易于接受還影響到許多東方國家�！　�據說圓悟克勤禪師曾提出“禪茶一味”，之后，禪與茶便形影相隨，并給了茶一種崇高的使命，就是由一片小小的茶葉，承載起了人的一種文明并指導人們思考著生和死、心和色、思維與存在等根本問題。由此，一碗茶水就不再是一種生理需要的飲料了。中國的茶飲源自巴蜀，唐...

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茶禪是人生高境界|范增平

  ...植于比睿山麓，在日吉神社旁邊，之后成為日本最古的茶園。 4、 «百丈清規» 的原文已經不存，以 «百丈清規» 為范本而寫作的 «禪苑清規»是宋代崇寧二年 (1103年) 宗賾所寫，此書第一卷就有「赴茶湯之約」說明禪茶禮節，第五卷和第六卷詳論了茶的「點煎法」，此為宋以后禪宗寺院之普遍的茶禪生活之一例。 5、嬉皮（HIPPIES），指的是50年代末出現的一批年輕人，以行爲乖僻、著裝怪異的生活習性來表現他們的個性，以此公然反抗當時的道德，藉以表現...

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禪茶一味從何來（文/素全法師）

  ...一個品茶。東坡先生將吃剩的骨頭扔于河上，引狗去追，東坡先生即興一句“狗咬河上(和尚)骨”，將了緣禪師立于禪之上。了緣禪師略一思索，將東坡先生寫的詩扔于河上，順口一句“水漂東坡詩(尸)”。境界更高，無常更妙�！　」视诳嘀猩鷺�，乃禪茶一味之妙�！　∑浯�，禪和茶同為集中清醇，爽心宜人。集者，緣分也。所以以茶為道是要看緣分，古人說：道不同，不相為謀�！　『芏嗳艘詾樘焯煊靡惶缀廊A的茶具，泡一壺高檔的茶葉，燃一柱上等的沉香，供上鮮花、伴上雅樂，年紀輕輕，侍...

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品茶感悟：拿起和放下|禪茶人生

  ...可納雅音。日日在此間醒來，不問凡塵，靜心享受其中！　　陶冶情操：飲茶，就是品味一種文化。月色朦朧，將塵世喧囂沖泡成手中的一杯茶，任湯色一點點淡去，慢慢讀懂茶的品格與韻味。當你用心品茶時，茶葉綻放出的美麗、茶香亦是不同。茶之道，茶知道，守一懷凈土，盈一眸恬淡，因為懂得，所以慈悲。愿每個人，在紛呈世相中不會迷失荒徑，可以端坐磐石上，陶醉茶香中。喝茶就是這么簡單，拿起，然后放下。而人生，看起來繁雜的一切，其實又何嘗不是這么簡單？禪茶人生 品茶感悟

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